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Alguns termos usados no Novo Testamento (Nicolas Simon) ​ Graça A graça é o favor mostrado por Deus ao homem culpado. A graça não ignora o pecado – isso significaria que Deus seria injusto. Pelo contrário, é somente por causa da obra propiciatória de Cristo que a graç a pode ser estendida ao homem. Não há nada que possamos fazer para merecer a graça de Deus – nem obras nem obediência à lei: “Ora àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida” (Rm 4:4). “Vós os que vos justificais pela lei: da graça tendes caído” (Gl 5:4). Temos parte nela por meio do arrependimento e fé: “A conversão a Deus, e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo” (At 20:21). “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus” (Ef 2:8). O crente é diariamente sustentado pela graça de Deus: “A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco” (Rm 16:20; 1 Co 16:23; Fp 4:23, etc.) ​ Justiça Justiça é o atributo de Deus no qual Ele age em perfeita consistência com Seu próprio caráter. Por causa da obra propiciatória de Cristo, Deus pode, em justiça, justificar os culpados que n’Ele creem. É importante reconhecer que a graça, conforme expressa no evangelho, se baseia na justiça – de forma alguma a graça deixa de lado ou diminui a justiça. No homem, a justiça contrasta com o pecado. O homem provou a si mesmo estar sem justiça: “Não há um justo, nem um sequer” (Rm 3:10). Como crentes, somos feitos a justiça de Deus em Cristo: “Àquele que não conheceu pecado, O fez pecado por nós; para que n’Ele fôssemos feitos justiça de Deus” (2 Co 5:21). A justiça de Cristo não foi colocada em nossa conta; antes, Deus nos vê como justos em Cristo por causa de Sua obra na cruz. ​ Justificação A justificação contrasta com a condenação. Justificação significa ser declarado justo. Se alguém foi justificado, então foi livre de toda acusação contra ele: “Portanto agora nenhuma condenação há para os que estão e m Cristo Jesus” (Rm 8:1). Somos justificados pela graça: “Sendo justificados gratuitamente pela Sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus” (Rm 3:24). A justificação é baseada no princípio de fé e não de obras: “O homem é justificado pela fé sem as obras da lei” (Rm 3:28). O sangue é o fundamento disso: “Sendo justificados pelo Seu sangue, seremos por Ele salvos da ira” (Rm 5:9). ​ Pecado O pecad o, na mente da maioria, é um ato de maldade: homicídio, roubo, mentira e assim por diante. Aos olhos de Deus, contudo, “pecado é iniquidade [rebeldia – AIBB]” (1 Jo 3:4). É viver sem referência a Deus. A Escritura distingue entre pecado, a raiz, e pecados, o fruto – as coisas que realmente fazemos. Por meio da transgressão de Adão, o pecado entrou neste mundo e, como resultado, a morte. Toda a raça de Adão carregou a mesma natureza pecaminosa como evidenciada pelo fruto na vida dos que a compõem: “Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram” (Rm 5:12). ​ Perdão Culpado! É o veredicto solene de Romanos, capítulos um a três: “Para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus” (Rm 3:19). Não há nada que possamos fazer para corrigir nossa condição – o perdão é uma necessidade. Deus, no entanto, é um Juiz justo e Ele não pode ignorar o pecado. É apenas no terreno da obra sacrificial de Cristo que Deus pode estender o perdão. Todos os que confiam nessa obra recebem perdão por seus pecados: “Deus vos perdoou em Cristo” (Ef 4:32). “Pelo Seu nome vos são perdoados os pecados” (1 Jo 2:12). ​ Propiciação Por meio da morte do Senhor Jesus Cristo, a natureza justa e santa de Deus foi totalmente vindicada. O pecado provocou uma condição de coisas completamente odiosas para Deus – foi uma afronta à Sua natureza justa e santa. É a obra propiciatória de Cristo que atendeu a isso – e, como tal, essa obra é universal e completa: “Jesus Cristo, o Justo ... Ele é a propiciação pelos nossos pecados; mas não pelos nossos apenas, mas também por todo o mundo” (1 Jo 2:1-2 – JND). É importante reconhecer que propiciação atende ao dano causado a Deus e não à culpa do homem. No entanto, é com base na propiciação que Deus agora Se apresenta como um Deus-Salvador. Todos os que confiam no Senhor Jesus Cristo – e somente esses – têm salvação. Reconciliação A reconciliação contrasta com a alienação – uma alienação que ocorreu por causa do pecado. É por meio da morte do Senhor Jesus Cristo na cruz que um crente agora está reconciliado a Deus: “A vós também, que noutro tempo éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, agora contudo vos reconciliou. No corpo da Sua carne, pela morte, para perante Ele vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis” (Cl 1:21-22). A natureza velha não é reconciliada; é apenas como possuidores de uma nova natureza que estamos reconciliados – agora temos uma natureza, nascida de Deus, que é adequada à Sua natureza. ​ Redenção Na redenção, somos comprados de volta e colocados em liberdade. A redenção contrasta com a escravidão: “Todo aquele que comete pecado é servo do pecado” (Jo 8:34). O Senhor Jesus Cristo pagou o preço da redenção com Seu sangue: “Resgatados... com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado” (1 Pe 1:18-19). Fomos redimidos do poder do pecado: “Nosso Senhor Jesus Cristo; O qual Se deu a Si mesmo por nós para nos remir de toda a iniquidade” (Tt 2:13-14); de Satanás: “Quando o valente guarda, armado, a sua casa, em segurança está tudo quanto tem; Mas, sobrevindo outro mais valente do que ele, e vencendo-o, tira-lhe toda a sua armadura em que confiava, e reparte os seus despojos” (Lc 11:21-22); deste mundo maligno: “O nosso Senhor Jesus Cristo, O qual Se deu a Si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente século mau” (Gl 1:3-4). ​ Santidade A santidade tem sido descrita como “uma natureza que se deleita na pureza e que repele o mal”. A santidade contrasta com a contaminação – o oposto de santo é profano. Deus é santo em Seu caráter. O Cristão é santo, pois é participante dessa natureza divina: “O novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade” (Ef 4:24). Baseado nisso, somos chamados a viver uma vida de santidade prática: “Sede santos, porque Eu Sou santo” (1 Pe 1:16). A palavra grega usada para “profano’ no Novo Testamento tem o sentido de: acessível; um lugar comum ou aberto. Se quisermos viver uma vida de santidade, então devemos excluir todas as coisas profanas. Sob a lei, um vaso aberto era impuro (Nm 19:15). ​ Santificação Santificação refere-se à santidade. Santificar, ou consagrar algo, é declará-lo santo. Ao fazer isso, essa coisa é separada de toda contaminação. Na santificação, o crente é separado para Deus. Esta é a nossa presente posição em Cristo (1 Co 1:2, 30). “Na qual vontade temos sido santificados pela oblação [oferta – ARA] do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez” (Hb 10:10). Há também aquela santificação prática e contínua na vida do crente: “Porque aqueles, na verdade, por um pouco de tempo, nos corrigiam como bem lhes parecia; mas Este, para nosso proveito, para sermos participantes da Sua santidade” (Hb 12:10). ​ Substituição A substituição me permite dizer: “O Filho de Deus, O qual me amou, e Se entregou a Si mesmo por mim” (Gl 2:20). Ao levar meus pecados em Seu próprio corpo na cruz, Cristo é meu Substituto (1 Pe 2:24). “Jesus, nosso Senhor ... O qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificação” (Rm 4:25). Propiciação é o aspecto da cruz que é para com Deus; substituição , por outro lado, é aquele que diz respeito a cada crente individualmente. Enquanto a propiciação tratou com o caráter do pecado universalmente, a substituição só pode ser reivindicada por aqueles que aceitam pessoalmente o Senhor Jesus Cristo como seu Salvador: “para todos e sobre todos os que creem” (Rm 3:22). Vida Eterna [1] A vida eterna é mais do que uma vida sem fim. Mesmo os não salvos vivem para sempre – para eles, porém, será passada em castigo eterno (Mt 25:46). A vida eterna foi manifestada na vida do Senhor Jesus Cristo: “Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna” (1 Jo 5:20). Essa mesma vida é agora o dom de Deus para todos que creem no evangelho: “O dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor” (R m 6:23). É a possessão presente de todo crente: “Estas coisas vos escrevi, para que saibais que tendes a vida eterna, e para que creiais no nome do Filho de Deus” (1 Jo 5:13). É caracterizada pelo conhecimento de Deus plenamente revelado como o Pai no Filho: “E a vida eterna é esta: que Te conheçam, a Ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a Quem enviaste” (Jo 17:3). ​ [1] N. do A.: Crédito deve ser dado ao “Dicionário Bíblico Conciso ” por George Morrish, e “Present Truth for Christians” por H. E. Hayhoe, onde ajudas adicionais sobre esses assuntos poderão ser encontradas. N. Simon

A Verdades Vivas é uma associação sem fins lucrativos cujo objetivo é divulgar o evangelho e a sã doutrina de nosso Senhor Jesus Cristo. ​ Ela não é vinculada e nem mantida por alguma igreja ou denominação religiosa. Sua manutenção provém de ofertas espontâneas enviadas por irmãos interessados neste propósito. ​ Todas as publicações eletrônicas são disponibilizadas gratuitamente. ​ Assim como em 1979, em seu início, o trabalho continua com o desejo de compartilhar as boas novas de Deus com os que estão perdidos e a Sua verdade com toda a Igreja, pois “Deus, nosso Salvador, deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade” (1 Timóteo 2:3-4).

O Que Aprendo das Escrituras? (Em Que Cremos?) ​ Aprendo das Escrituras que há um Deus vivo (1) , completamente revelado a nós em Cristo (2) , e conhecido por meio d’Ele como Pai, Filho e Espírito Santo (3) , na unidade da Divindade (4) , mas revelado como tendo vontades distintas (5) , agindo (6) , enviando e sendo enviado (7) , vindo (8) , distribuindo (9) , e outros atos, ou, como habitualmente expresso entre os Cristãos, três Pessoas em um Deus, ou Trindade em Unidade. Deus é o Criador de todas as coisas, mas o ato da criação é pessoalmente atribuído ao Verbo (à Palavra) e ao Filho, e à operação do Espírito de Deus (10) . ​ (1) 1 Tm 2:5; 4:10 – (2) Jo 1:18 – (3) Mt 3:16-17; 28:19; Ef 2:18 – (4) Jo 5:19; 1 Co 12:6 – ( 5 ) Jo 6:38-40; 5:21; 1 Co 12:11 – (6) Jo 5:17; 1 Co 12:11 – (7) Jo 14:26; 15:26; 5:24, 37; 1 Pe 1:12; 1 Jo 4:14 – (8) Jo 15:26; 16:7-8, 13 – (9) 1 Co 12:11 – (10) Gn 1:1-2; Jó 26:13; Jo 1:1-3; Cl 1:16; Hb 1:2. ​ Aprendo que, o Verbo, que estava com Deus e era Deus, Se fez carne e habitou entre nós (11) , o Pai enviando o Filho para ser o Salvador do mundo (12) , que Ele, como o Cristo, nascido de mulher (13) , pelo poder do Espírito Santo vindo sobre a virgem Maria (14) , verdadeiro Homem (15) , sem pecado (16) , em Quem habita, corporalmente, toda a plenitude da Divindade (17) , a Semente prometida de Davi segundo a carne (18) , o Filho do Homem (19) e Filho de Deus (20) , determinado para ser o Filho de Deus com poder segundo o Espírito de santidade pela ressureição de entre os mortos (21) , uma Pessoa bendita, Deus e Homem (22) , o Homem Cristo Jesus (23) , o Homem ungido (24) , Jeová o Salvador (25) . (11) Jo 1:1-2, 14 – (12) Jo 4:14 – (13) Gl 4:4 – (14) Lc 1:35 – (15) Fp 2:7; Hb 2:14, 17; 1 Jo 4:2; 2 Jo 1:7 – (16) Lc 1:35; 1 Jo 3:5 – (17) Cl 2:9 – (18) Rm 1:3; At 2:30; 13:23; 2 Tm 2:8 – (19) Mt 16:13 – (20) Jo 1:18, 34 – (21) Rm 1:4 – (22) Fp 2:6-10; 2 Co 5:19-21; Hb 1-2; 1 Jo 2:23-3:3; 5:20; Ap 22:12-13; Jo 1:1, 14; 8:58; e muitos outros. – (23) 1 Tm 2:5 – (24) At 10:38 – (25) Mt 1:21 A palavra Cristo ou Messias significa “ungido”, e Jesus ou Josué “Jeová” ou “Já (Jah) o Salvador” ​ Aprendo que, Ele morreu por nossos pecados segundo as Escrituras (26) , na consumação dos séculos uma vez Se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de Si mesmo, (27) levando Ele mesmo em Seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, sofrendo pelos pecados, o Justo pelos injustos, para que Ele pudesse nos conduzir a Deus (28) , e, que Ele é nossa justiça diante de Deus (29) . ​ (26) 1 Co 15:3 – (27) Hb 9:26 – (28) 1 Pe 2:24; 3:18 – (29) 1 Co 1:30; Hb 9:24. ​ Aprendo que, Ele ressuscitou de entre os mortos (30) , ressuscitado por Deus, por Si mesmo, pela glória do Pai (31) , e subindo ao alto (32) , havendo feito por Si mesmo a purificação dos nossos pecados, e está assentado à destra de Deus, nas alturas (33) . (30) 1 Co 15:20; Mt 28:6; e muitos outros – (31) At 3:15; Jo 2:19; Rm 6:4; Ef 1:20 – (32) Mc 16:19; Lc 24:51; Ef 4:8-10; e outros – (33) Hb 1:3; 10:12; Ef 1:20-21; e outros. Aprendo que, após a ascensão de Cristo, o Espírito Santo foi enviado para habitar no Seu povo individual e coletivamente, de modo que em ambos os sentidos eles são o templo de Deus (34) . Somos selados (35) e ungidos com este Espírito (36) , o amor de Deus sendo derramado em nosso coração (37) , somos guiados por Ele (38) , e Ele é o penhor de nossa herança (39) ; clamamos, Aba, Pai, sabendo que somos filhos (40) . (34) Jo 16:7; 7:39; Rm 8:9; o Pai enviou, Jo 14:26; Cristo enviado pelo Pai, Jo 14:16-17, 26; Rm 8:11; 1 Co 6:19; 3:16; Ef 2:22; 1 Co 12:13; Ef 5:30; 1:23 – (35) Ef 1:13; 2 Co 1:22 – (36) 2 Co 1:21; 1 Jo 2:20, 27 – (37) Rm 5:5 – (38) Rm 8:14 – (39) Ef 1:14; 2 Co 1:22; 5:5 – (40) Rm 8:15; Gl 4:6. Aprendo que, Cristo virá outra vez e nos receberá para Si mesmo (41 ) , ressuscitando aqueles que são Seus, ou transformando os que estiverem vivos, revestindo seus corpos como o Seu corpo glorioso, segundo o Seu eficaz poder de sujeitar também a Si todas as coisas (42 ) , e aqueles que morrerem antes partirão e estarão com Ele (43 ) . (41) Jo 14:3 – (42) 1 Ts 4:16-17; 1 Co 15:23; 51-52; Fp 3:20-21 – (43) 2 Co 5:8; Lc 23:43; At 7:59. Aprendo que, Deus tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do Varão que Ele destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-O de entre os mortos (40 ) , e ao final Ele Se assentará no grande trono branco e julgará os mortos, pequenos e grandes (45 ) . (44) At 17:31 – (45) Ap 20:11-12. Aprendo que, cada um de nós dará conta de si mesmo para Deus (46) para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem ou mal (47) , e como os justos herdam a vida eterna (48) , os ímpios serão punidos com a eterna perdição, banidos da face do Senhor, irão para o castigo eterno, serão lançados no lago de fogo preparado para o diabo e seus anjos, e aquele que não for achado escrito no livro da vida será lançado no lago de fogo (49) . (46) Rm 14:12 – (47) 2 Co 5:10 – (48) Rm 6:22-23; Mt 25:46 – (49) 2 Ts 1:7-9; Mt 25:46; Ap 20:15. Aprendo que, este Ser bendito, o Senhor Jesus Cristo, morreu por todos, o Qual a Si mesmo Se deu como um resgate por todos, testemunho que se deve prestar em tempos oportunos (50) , e Ele fez propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo. (50) 2 Co 5:14; 1 Tm 2:6; 1 Jo 2:2. Aprendo que, Cristo, desse modo, obteve eterna redenção (51 ) , e que por uma única oferta de Si mesmo de uma vez por todas, os pecados daqueles que creem n’Ele são purificados (52 ) . e que pela fé n’Ele a consciência deles é purificada também (53 ) , e Deus jamais Se lembrará dos pecados e iniquidades deles (54 ) – que os chamados por Deus, recebam a promessa da herança eterna (55 ) , sendo aperfeiçoados para sempre, tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no Santo dos santos, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que Ele nos consagrou (56 ) . (51) Hb 9:12 – (52) Hb 1:3; 9:22; 10:2 – (53) Hb 9:14; 10:2 – (54) Hb 10:17 – (55) Hb 9:15 – (56) Hb 10:14; 19-20. Aprendo que, para entrar no reino de Deus, temos que ser nascidos da água e do Espírito – nascidos de novo (57 ) , estando naturalmente mortos em pecados, e por natureza filhos da ira (58 ) . Aquilo que Deus emprega para que possamos nascer de novo, é a Sua Palavra (59 ) . Consequentemente, é pela fé (em Cristo Jesus) que nos tornamos Seus filhos (60 ) . (57) Jo 3:3, 5 – (58) Ef 2:1,3; 2 Co 5:14 – (59) Tg 1:18; 1 Pe 1:23 – (60) Tg 1:18; 1 Pe 1:23. Aprendo que, Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo aquele que n’Ele crê tenha a vida eterna (61 ) , mas para que isso aconteça, Deus sendo um Deus Justo e Santo, o Filho do Homem teve que ser levantado na cruz (62 ) – carregando Ele mesmo, nossos pecados, em Seu corpo sobre o madeiro (63 ) , e foi feito pecado por nós; para que, n’Ele, fôssemos feitos justiça de Deus n’Ele (64 ) . (61) Jo 3:16 – (62) Jo 3:14-15 – (63) 1 Pe 2:24 – (64) 2 Co 5:21. Aprendo que, Cristo amou a Igreja, e a Si mesmo Se entregou por ela, para santificá-la e purificá-la pela lavagem da água, pela Palavra, para a apresentar a Si mesmo Igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante (65 ) . (65) Ef 5:25-27. Aprendo que, o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo nos elegeu n’Ele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante d’Ele em amor (66 ) . (66) Ef 1:4. Aprendo que, aqueles que creem são selados pelo Espírito Santo, o Qual é o penhor da nossa herança, até a redenção da possessão de Deus (67 ) ; que por Ele o amor de Deus é derramado em nosso coração (68 ) ; que não recebemos o espírito de escravidão, para outra vez, estar em temor, mas o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai (69 ) ; que aqueles que receberam este Espírito não apenas clamam: Aba, Pai, mas sabem que estão em Cristo, e Cristo neles; que, assim, não só Ele aparece na presença de Deus por eles, mas eles estão n’Aquele que está sentado à destra de Deus, esperando até que os Seus inimigos sejam postos por escabelo de Seus pés (70 ) ; que estão mortos para o pecado aos olhos de Deus, e se reconhecem assim; tendo despido o velho homem e vestido o novo; vivos para Deus, por meio de Cristo Jesus (Cristo é nova vida deles); crucificados para o mundo, e mortos para a lei (71 ) . (67) Ef 1:13-14; 2 Co 1:22 – (68) Rm 5:5 – (69) Rm 8:15; Gl 4:6; Jo 14:20 – (70) Ef 2:6; Hb 9:24; 10:12-13 – (71) Cl 3:3-4,9-10; Rm 6:6,11; Gl 2:20; 6:14. Aprendo que, se eles estão em Cristo, Cristo está neles, e eles são chamados para que a vida de Jesus se manifeste também em seus corpos mortais (72 ) ; e andar como Ele andou (73 ) , Deus os colocou no mundo como a carta de Cristo (74 ) , cuja graça é suficiente para eles, e cuja força se aperfeiçoa na fraqueza deles (75 ) . (72) Jo 14:20; Rm 8:10; 2 Co 4:10 – (73) 1 Jo 2:6 – (74) 2 Co 3:3 – (75) 2 Co 12:9. Aprendo que, são convertidos para esperar o Filho de Deus dos céus (76 ) , e são ensinados a fazer isso, e que têm a promessa de que nunca hão de perecer, nem qualquer homem os arrebatará das mãos de Cristo (77 ) , mas Deus os confirmará até o fim, para que sejam irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo (78 ) . (76) 1 Ts 1:10; Tt 2:12-13; Lc 12:35-37 – (77) Jo 10:28 – (78) 1 Co 1:7-9. Aprendo que, eles têm parte nesses privilégios por meio de fé em Cristo Jesus, em virtude da qual a justiça lhes é imputada (79 ) , que Cristo, tendo obedecido até a morte, e fez uma obra perfeita na cruz por eles (8 0 ) , é agora sua justiça, feito como tal por Deus para eles (81 ) , e que fomos feitos justiça de Deus n’Ele (82 ) ; que o Seu precioso sangue nos purifica de todo pecado, então somos pessoalmente aceitos no Amado (83 ) , que pela desobediência de um homem, muitos foram feitos pecadores, assim, pela obediência de Um muitos serão feitos justos (84 ) . (79) Rm 5:1-2; Gl 3:24-26; 3:11,14; Rm 4:16; Ef 2:8; 2 Co 5:7; Gl 2:20; Hb 11:4; At 13:39; Gl 3:6,9; Rm 4:24-25; e muitos outros – (80) Fp 2:8; Jo 17:4; Hb 7:27; 9:25-28; 10:12,18 – (81) 1 Co 1:30 – (82) 2 Co 5:21 – (83) Ef 1:6 – (84) Rm 5:19. Aprendo que, somos santificados, ou separados para Deus, por Deus o Pai, por meio da oferta de Jesus Cristo uma vez por todas, e pela operação e poder do Espírito Santo por meio da verdade, assim todos os Cristãos são santos (85 ) , e isso em nosso estado prático, temos que seguir a santidade (86 ) , e crescer até a medida da estatura completa de Cristo, sendo transformados à Sua imagem, para Quem devemos ser conformados perfeitamente em glória (87 ) . (85) Jd 1; Hb 10:10; 2 Ts 2:13; 1 Co 6:11; Jo 17:17,19; 1 Pe 1:22; Rm 1:7; 1 Co 1:2; Ef 1:1 – (86) Hb 12:14; 2 Pe 3:14 – (87) Ef 4:13,15; 2 Co 3:18; 1 Jo 3:2-3; Ef 4:1; Cl 1:10; 1 Ts 2:12; 5:23. Aprendo que, que o Senhor deixou dois ritos, ou ordenanças, ambos significativos sobre Sua morte; um iniciatório, o outro de observância contínua na Igreja de Deus – o batismo e a ceia do Senhor (88 ) . (88) Mt 28:19; Mc 16:16; At 2:38; 8:12,16,36; 9:18; Ef 4:5; 1 Co 1:17; 1 Pe 3:21; Rm 6:3; Cl 2:12; Mt 26:26-28; Mc 14:22-23; Lc 22:19-20; 1 Co 11:23-26; 10:3-4. Aprendo que, quando Cristo subiu às alturas, Ele recebeu dons para (dar aos) os homens, para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo, e que de Cristo, todo o corpo bem ajustado e ligado por aquilo que cada junta fornece, fazem crescer o corpo, para a edificação de si mesmo em amor (89 ) . (89) Ef 4:6-13; At 2:33; 1 Co 12:28; Rm 12:6; 1 Pe 4:10-11; Mt 25:14; Lc 19:13. Aprendo que, como a graça e o amor soberano de Deus é a fonte e origem de todas as bênçãos (9 0 ) , então a contínua e diligente dependência dessa graça é aquela pela qual podemos andar seguindo ao Senhor e para Sua glória, que nos deixou um exemplo de que devemos seguir os Seus passos (91 ) . (90) Jo 3:16,27; 1 Co 2:12; 4:7; Ef 2:7-10; Tt 2:11 – (91) Jo 15:5; Fp 2:12-13; 1 Ts 5:17; Rm 12:12; Lc 18:1; 2 Pe 1:5-10; e muitos outros. Jo 8:12; 10:4; 12:26; 17:10; 2 Co 5:15; 1 Co 6:19-20; Rm 14:7-8; 1 Co 10:31; Cl 3:17; 1 Jo 2:6; 1 Pe 2:2. Aprendo que, pelo exemplo e autoridade do Senhor e Seus apóstolos, que as Escrituras do Velho e Novo Testamento são inspiradas por Deus, e são para ser recebidas como sendo a Palavra de Deus, tendo Sua autoridade ligada a ela, que opera eficazmente naqueles que creem (92 ) , e que o testemunho do Senhor é firme, tornando sábio o simples, discernindo os pensamentos e intenções do coração, sendo entendidos, não pela sabedoria do homem, mas pelos ensinamentos de Deus, sendo espiritualmente discernidos; são revelados, comunicados e discernidos pelo Espírito (93 ) . (92) Mt 4:4,7,10; Lc 24:25-27,44-46; Jo 5:39; 10:35; Mt 5:17-18; Jo 20:9; Mt 1:23; e um grande número de passagens – (93) Sl 19:7; Hb 4:12-13; Lc 24:45; 1 Co 2:10; 1 Jo 2:20,27; Jo 6:45; 1 Co 2:12-14. Aprendo que, embora só Deus seja imortal em Si mesmo e por Si mesmo (94 ) , os anjos não estão sujeitos à morte (95 ) , e que a morte do homem não afeta a vida de sua alma, seja ele ímpio ou renovado, mas que todos ainda vivem para Deus, embora mortos (96 ) , e que os ímpios ressuscitarão assim como os justos (97 ) . (94) 1 Tm 6:16 – (95) Lc 20:36 – (96) Lc 12:4-5; Mt 10:28; Lc 16:23, 20:38 – (97) Jo 5:28-29; At 24:15. Aprendo que cada assembleia de Deus é ligada pelo exercício da disciplina, de acordo com a Palavra, para se manter pura na doutrina e andar piedosamente (98 ) . (98) Hb 12:15-17; 1 Tm 3:15; Tt 3:10-11; 1 Co 5:7,13. J. N. Darby

Política de entrega ​ A forma de entrega de nossos produtos é pelos Correios. O tempo de recebimento variará de acordo com a opção escolhida por você (SEDEX ou PAC) e a região do destino. ​ O Correios informa ser o prazo normal de entrega entre 3 a 15 dias úteis. ​ Se ninguém estiver no destino no momento da entrega, o representante dos Correios deixará a informação com o número do rastreamento e tentará entregar mais duas vezes. Após isso a mercadoria nos será devolvida. Caso isso aconteça, assim que recebermos a devolução, entraremos em contato com você para combinarmos um novo envio. ​ ​ Política de troca, devolução e reembolso ​ Você pode trocar os produtos adquiridos até 15 dias após recebê-los ou devolvê-los em até 5 dias após a entrega desde que não tenham sinais de uso. Contate-nos pelos nossos canais de atendimento para que possamos combinar a troca ou devolução. O reembolso será solicitado imediatamente após a recepção e confirmação da condição da mercadoria devolvida, ao Cartão de Crédito ou conta corrente, conforme tenha sido feito o pagamento. A disponibilização do valor acontecerá de acordo com as regras da administradora do seu cartão ou do seu banco. ​

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Como funciona o frete por "Impressos"? Há uma forma de envio pelo Correios, mais em conta que o SEDEX e PAC, designada "Impressos" com Registro Módico, para encomendas de até 2Kg, para todo o território nacional , custando: ​ Até 250g - R$ 8,55 - Até 500g - R$ 11,95 - Até 750g - R$ 14,75 Até 1Kg - R$ 17,70 - Acima de 1kg até 2Kg - R$ - 23,35. ​ Esta modalidade não tem rastreamento (como o SEDEX e PAC) mas é registrada, com eventos de saída e chegada da encomenda e com entregas geralmente mais rápidas do que as do PAC. ​ Ex: O "livro de Romanos" embalado (o mais pesado) tem 550g e valor do frete é R$ 12,45. O pacote de 1.000 folhetos embalado tem 1,25Kg e o valor do frete é R$ 23,35. O livro "A Eterna Segurança" embalado tem 150g e o valor do frete é R$ 7,25. ​ Saiba mais sobre o frete por "Impressos" aqui ​ Em todas as postagens, acrescentamos R$ 1,00 como despesas de embalagens e envio. Atenção : Calendários não podem ser enviados por "Impressos" ​ Caso se interesse por essa modalidade, por favor entre em contato conosco e faça o pedido por email ou WhatsApp . Verdades Vivas tem vales-presente? Não oferecemos vales-presentes pelo motivo de que os preços cobrados pela Verdades Vivas são os necessários a cobrir os custos de impressão. A leitura e download de todo o material eletrônico é disponibilizado gratuítamente. Perguntas frequentes: Perguntas frequentes

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